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- 发布日期:2024-10-19 18:04 点击次数:128
金先生 偷拍
本文作家: 春梅狐狸
已出书《图解中国传统衣饰》
一个月前刷到这样一条小红薯——
(小红薯截图)
诚然《如懿传》马不解鞍的事儿早有耳闻,但到了这种“漏脯果腹”的过程照旧挺让我的胡为乱做的。
原帖的褒贬区如故有不少东说念主提到“援笔无定法”的古东说念主不雅点,况且也贴了一些图片,但褒贬区顶得最高的却是这条——
(小红薯截图)
这算是如今古装剧科普or纠错的一个常态的,全球并不是基于常识的参议,而是基于表情的发泄和态度的助阵。要是缺欠或疑问是背离我方需求或态度的,那就是不伏击或者演员除外的连累,要是这个问题;反之,那就是伤古害今的大事故大问题。
拿笔这个问题本人是很故兴味的,要是仅在常识的畛域里参议的话,本不错成为一个至极省略体现古古各别、古今各别,以及东说念主们对于“传统”的回首塑造的案例。
比如褒贬区有东说念主贴出来对比的、认为是正确的《甄嬛传》中的援笔方式,是新中国建造以后被鼎力执行的“五指援笔法”。
(《甄嬛传》剧照,小红薯褒贬区贴图)
(于右任使用“五指援笔法”,图/《援笔的流变 中国历代援笔图像汇考》)
(五指援笔法)
这种援笔方式却不是历史的主流,甚而在现现代,许多不是从咱们书道考验而来的东说念主,如民间画匠、港台过头他华文化浸染过的地区,也大多不采用这种援笔方式。
比如褒贬区里有东说念主贴出来的日剧《新选组芳华录》剧照,看起来使用的是三指单钩法。
(《新选组芳华录》剧照,小红薯褒贬区贴图)
(李萧锟[台湾字画家]使用“三指单钩法”,图/《援笔的流变 中国历代援笔图像汇考》)
(日本空海《援笔图》)
这种方式十分雷同于粗莽写字(硬笔书道)所用的方式(雷同,不是等于),但和《如懿传》中的并不相同(贴图网友以为是相同的)。三指单钩法诚然并非历史上的主流,却亦然出现过的,算是一种有过渡兴味的援笔方式。
故兴味确天然照旧得看褒贬区了,老练的滋味又来了。要是日本和中国相似(“相似”通常靠的是“嗅觉”和主不雅不雅察力),那就是日本学中国的,那此次的后果“背刺”了一些网友的态度,忽然又酿成了“学骗了”“没学到位”。更故兴味的是,贴出日剧截图的网友还回应了一句“有兴味”,像极了一些警讯案例里反诈APP即兴报警、我方也看出猜忌,但依然把钱转出去的主角们。
(小红薯截图)
《如懿传》剧照里的援笔方式更像是“三指双钩法”,只不外由于护甲的存在,无名指和小指显得过于小心了。
(《如懿传》剧照,小红薯褒贬区贴图)
(清代仕女画中的“双钩法”,图/《援笔的流变 中国历代援笔图像汇考》)
“三指双钩”是一种明代之后较为主流的援笔方式,出当今《如懿传》中并无失当,甚而于要是放在此剧开播之时或者将周迅换成内娱流量小花,这个剧照都足以买好几篇通稿夸剧组是如何根究、如何全心了。
(从花想看乾隆天子用的是“三指双钩法”)
(日本书说念中的双钩与单钩援笔法)
这亦然如今古装剧考证让我以为百无廖赖的所在,相同的剧照、相同的文物,笔墨内容和不雅点态度却是等闲书写的。
要是说,这是一些科普账号拿钱工作之举,我还能相识一下,毕竟我一直认为我之是以还能在这里“大放厥词”主要照旧缺点东说念主民币动摇我。但确凿让这件事丧失兴味的就怕还在于,若何写都有东说念主信,不论笔墨内容和图片出入多远,或者是笔墨内容险阻文如何矛盾,只消写上几句让东说念主能看清态度且态度稳健看客意图的话,再多多鼓动一下对立的表情,那这篇科普不但能缔造还能爆文+高赞。
一方面是,如今的古装剧指标不雅众简直等同于流量经济的粉丝,全球都想来捞一笔之余也失去了正常秩序。
在此次风云之前,《如懿传》最大的负面新闻来自于男女主角的片酬加起来接近1.7亿(后续报说念说两东说念主的片酬在五千万档),那时全球瓦解的“电影咖”纷繁下场拍古装剧,诚然口碑见不得多好,数据也不到自得级爆剧,但大把大把的热钱让这个荒诞市集依然能运转起来,而且转得赶快。
(2016年前后对于明星天价酬谢的报说念)
更伏击的是,全球认为古装剧,尤其是古偶剧是有所谓的“底盘”存在的,也就是不论多烂的脚本、多差的演技,只消剧组的设立有噱头,再加几个待爆已爆的流量生旦,举座闭幕一下资本,这个项目就有钱赚,无非就是大赚小赚罢了。造出“208万”梗的郑爽版《新倩女幽灵》(后更名《只问今生恋沧溟》)就是一个这样的古装项目,有高知名度的经典IP,加上有流量的男女主角(男主角为侯明昊),要是不是贪图赶不上变化,简直是不愁逝世的。
(2016年前后古装剧“不愁卖”的新闻)
在这种情况下,看古装剧的东说念主就是那些了,那么护理古装剧服化说念考证的也惟有那些了。基于影视剧的考证,本色是另一种形式的影评剧评,多些许少都需要“蹭”点影视剧的热度,这个热度不是普通的数据,而是看过影视剧的东说念主。当这批东说念主中普通不雅众的占比越来越少,流量经济下的粉丝越来越多,影评剧评也就成了粉黑讲和里的刀兵,考证的实质也就无东说念主问津,全球看的惟有作家的表态和站队。
另一方面是一个很薄情的现实,要闭幕普通不雅众心中的“考证”等第其实比想象中容易许多,因为大无数古装剧考证仅仅在对比形象有莫得文物出处,然后对照一下像不像云尔。
我给全球举个不得罪东说念主的例子,底下这个截图是某个短剧里出场几个镜头的小兵甲乙丙丁,我皆备不错说这个形象来自于杨家湾汉墓的戎马俑,说头上戴的是武弁,身上穿的是短襦,然后再聊一些对于杨家湾墓主可能是周勃、周亚夫的历史八卦,一篇一两千字的对于这个短剧衣饰考证的科普著述随马虎便就凑出来了。
(短剧截屏)
(陕西杨家湾汉墓)
但现实上呢,这就是一部最普通的追妻言情古装短剧(对,就是短剧),是古装,但算架空,按照短剧的预算这些服装也不会像古偶剧那样专门制作准备,粉丝还要为谁穿了谁的旧穿着而扯头花,天然也就不存在考证这回事。即便如斯,你要我夸,我照旧能扒拉一些截图、配上一些文物图,最伏击的是我要写上稳健态度与表情的大白句子。好多古装剧考证博主,作念得就是这样一件事,越是短视频、微博、图文贴这种碎屑化的传播,越稳健这种考证,就像盲东说念主摸象,一次就给你摸一个部位,然后告诉你摸了一个史前大恐龙,想必也没东说念主会察觉,能察觉的东说念主也不靠看这种考证贴学习了,更别说这类古装剧的指标不雅众了。
即即是对“考证”稍有条件,那要闭幕这个高度也比好多东说念主想象中容易。因为影视脚本人仅仅一个视觉上的呈现和还原,在网险阻载几张图照着外形作念就行了(爽快最拿手了),但剧组的服装和造型想象师要是连这点像模像样的技能也莫得就毋庸混了。尽管这种方式会在好多细节上出现偏差,尤其是在一些神志结构上由于想象师的惯性念念维而“想天然”,可比拟好多问题这如故是十分微弱的“末节”了。更伏击的是,这种方式拍剧照,尤其是一些效法古画姿势的剧照或至极调色的海报,特殊出片、特殊唬东说念主,不论是影视剧照旧一些古装kol写照。
比如我每次聊陈同勋(刚聊的见《》)就会有东说念主提《三国奥密之潜龙在渊》,于今也能在小红薯上有东说念主盘货这部服化说念,认为这是一部有遗珠之憾的古装剧。然则这部剧就是典型的网图考证,乍一看似乎哪儿哪儿都能找出对应的文物,但细究就是东拼西凑的,更滑稽的是全剧险阻都没搞显着阿谁时期的衣饰不像想象师以为的那样开衩(详见《》)。但卖相的的确确够唬东说念主了,这都唬到2024年了,按照目下的古装水准下去,夙夜唬到“87红楼”的高度。
(网罗截图)
(《三国奥密之潜龙在渊》剧照)
(西汉马王堆出土信期绣)
(《三国奥密之潜龙在渊》剧照)
(战国江陵马山楚墓出土龙凤虎纹绣)
(《三国奥密之潜龙在渊》剧照)
故兴味的是,这部剧里也出现前边提到的汉军武弁,短剧的含金量还在进一步飞腾。
(《三国奥密之潜龙在渊》剧照)
(陕西杨家湾汉墓)
这亦然目下古装剧闭幕“考证”成就容易的另一个原因,由于当今古风衣饰产业进展,不论是所谓收复款照旧不同格调的“仙”服、古装都不错找到特殊多的渠说念径直采购,而且啥都是现成的,约等于一件起订的ODM(Original Design Manufacturer)了。
(网购平台上不错买到种种格调的衣饰配件)
甚而于都毋庸这样已矣,径直去某宝某多多上采购,不仅毋庸授权费,还有大把店主还抱着“被翻牌”的情绪抢着帮你宣传影视剧,去小红薯或短视频平台上发一篇雷同“我家的穿着上XXTV”包装我方。
是以,这本就是一个共赢的时事。明星有钱赚,粉丝有剧吹,剧组有工开,平台有热榜,店家有货卖,博主有饭恰……就连那些馆藏文物的博物馆们都忍不住吸上一把,好冲一把宣传的KPI。全球尽力保管着这个其乐融融的好意思好席面,惟有较确切东说念主是懦夫。
可能会又理中客这会儿要跳出来说了,“让你好好分析,没让夹带黑货,你挨骂是你该死”。但事实就是,科普一朝要扒细了、较真了,阅读门槛就变高了,剧组、店家、粉丝等等不见得看得懂你到底在分析什么,但东说念主家看得出你的表情没扮演到位(夸得不够或者黑得不够)。
话题回到来源的这个对于《如懿传》拿笔姿势的小红书帖子下有东说念主贴的日剧《新选组芳华录》剧照的褒贬区域,贴图的网友仅仅淡漠了一个日剧中的对照组,况且从他认可“日本学中国粹书道学偏了,没学到位”的回应来看,他对援笔不了解,更无所谓的站队,也就是所谓的“路东说念主”。但就是因为这张图的出现并不稳健一些东说念主的态度,这个网友的行动就成了“专门找了张图来洗”“语言要评良心”,况且驱动了常见的论点回荡。
(小红薯截图)
在这场流量、利益、表情裹带下的泥石流里,如故不是一只脚置身后需要聘用标的的事儿了,而是除了顺流而下,剩下的一说念会被一股脑冲毁。
要是咱们能好好去参议拿笔的问题,它蓝本应该瑕瑜常兴趣的。援笔方式还跟衣饰考证有点那么几分相似,起居方式、居品形制、书写材料、制作工艺、笔的形制等,以及理念取向、表面传承、流行珍视等等,都是影响要素,而到了具体个东说念主,又有个东说念主的相识、偏好和聘用……放在影视剧里,这些既不错成为历史配景的还原,也不错是变装东说念主物的塑造。
(各式不同的援笔方式)
(早期流行的合手管法)
(早期流行“二指单钩法”,图/《援笔的流变 中国历代援笔图像汇考》)
援笔和穿衣,都是一个特殊好的了解古东说念主生计与兴味的进口,这些本应该是古装剧服化说念科普的初志,至少在我看来应该是这样的。就像泥石流之下,蓝本可能是屯子,可能是林场,可能是景区,可能是山说念,是万千生灵百般风貌,但临了却只剩下一种面孔。
更可悲的是,顺流而下看似是泥石流中的独一聘用,却也不是一个正解。那些顺流而下的聘用,说不定就在某个很小的关隘因为一些根底不知说念上纲上线的发言、颜料包、头像而滑倒灭一火。即便“苟”到临了,亦然并立泥泞和灾疫。
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